Vivo en Norteamérica y trabajo para una empresa de TI. Alhamdulillah hago un poco de buena vida con poco o ningún ahorro. Un amigo mío que es o parece ser un buen musulmán practicante, me presentó a STOCK OPTIONS, básicamente estudié 300 páginas de libro para entender cómo funciona. Ahora cuando estoy en el impulso de iniciar una cuenta y empezar a trabajar en CALL, PUT, PURCHASE de las existencias, Antes de que me sentí que debería referirse más a ella, porque realmente no quiero ganar cualquier vida haram. Sé que los fundamentos de elegir la inversión correcta (es decir, No riba, comprobar la fuente de la equidad de ganancia (sin bancos, seguros, etc) Si la gente de conocimiento arrojar algo de luz sobre esto sobre la base de QURAN y AHADEETH Buscando respuestas sin ambigüedad. Allah (swt) bendiga sus esfuerzos pidió 27 de agosto a las 18:20 Una opción de compra implica la compra del derecho (pero no la obligación) de comprar Esto hace que la transacción sea diferente de los futuros que se desaconsejan debido a la prohibición general de vender una obligación por otra obligación (por ejemplo, una deuda por una deuda).A diferencia de un contrato de futuros, una llamada Opción no implica ninguna deuda en la parte de los compradores que no está obligado a comprar nada. La única deuda involucrada está en el vendedor, ya que tiene que aceptar la venta si el comprador decide ir a través de ella. Análogo a proporcionar un pago inicial hacia una compra futura (con el pago inicial tratado como parte del precio final si la venta pasa, perdida si no lo hace). Hay un cierto desacuerdo si tales transacciones son halal. Pero la posición Hanbali es que es permisible. Citando un informe que Umar mismo participó en tal transacción. Un número de instituciones financieras islámicas han permitido así el uso de tales contratos (llamados arbun), sin embargo su uso es todavía controversial. Incluso si se considera admisible, hay advertencias que deben ser considerados: El contrato debe ser fijado en el momento de la opción se contrae, no sólo en el precio y el número de acciones, sino también en la duración del tiempo, para evitar la incertidumbre. El stock involucrado debe existir en el momento de la contratación de la opción hasta el momento de su canje / vencimiento, para evitar la venta de lo que no posee. Esto no se debe hacer para las monedas (por ejemplo, las opciones de FX) No sé si comprar el derecho a comprar dinero futuro para el futuro dinero con el dinero actual es haram per se, pero es un nivel extra de complejidad que realmente no me siento como entrar en Con esta respuesta. También tenga en cuenta que esto sólo se refiere a las opciones de llamada. Las opciones de venta, es decir, comprar el derecho a vender en lugar de comprar acciones, son una bestia diferente. Hay vehículos que cumplen con la shariah, que pueden ser (y han sido) utilizados para emular opciones de venta hasta un punto, pero no tan Cerrar un ajuste como arbun es llamar opciones. Yo diría que pone debe ser tan permisible como las llamadas, ya que son efectivamente lo mismo en sentido inverso, pero eso es sólo una opinión personal y no respaldado por ninguna evidencia real. Obsérvese también que esta permisibilidad está enteramente en el contexto de un mercado que cumple con los ideales islámicos. De especial preocupación, si en el mercado de opciones no islámico las acciones contratadas no existen al principio y durante el período del contrato (es decir, las acciones se vendieron a corto plazo) entonces toda la transacción se convierte básicamente en puro juego. Como siempre, usted debe investigar cualquier inversión potencial a fondo antes de invertir realmente. Contestó el 23 de mayo 14 en 9:31 Ibn Omar divulgó: Ellos (gente) utilizaron para comprar el alimento-grano en un lugar que confronta el mercado y lo vende también en su lugar. Entonces el Santo Profeta les prohibió venderlo en su lugar hasta que lo tomaron en posesión. Ibn Abbas informó: En cuanto a la de que el Santo Profeta prohibió la venta, es los cultivos de alimentos hasta que lleguen en posesión. Ibn Abbas dijo: Yo no considero nada, pero igual que él. - (Bujari y musulmán) No tengo suficiente conocimiento sobre las opciones de acciones, pero si el dinero se toma antes de la posesión de los bienes vendidos está prohibido en el Islam como su claro de Ahadis por encima. No puedo decir más porque usted sabe mejor la naturaleza de su negocio. Respondió 14 de noviembre 13 a las 21:07 Bueno, creo que escribir una opción de compra (es decir, proporcionar otro el derecho a comprar sus acciones) es como una orden de límite en el que está recibiendo un pago inicial hacia la compra final de las acciones que usted PROPIO . Escribir una llamada desnuda (es decir, en las acciones que usted no es PROPIO) es la especulación, pero la escritura de opciones de compra en acciones que están en su posesión es como recibir el pago inicial hacia la compra de acciones de acciones que usted posee. Si el comprador de la opción de compra no desea comprar sus acciones, al vencimiento, podrá mantener sus acciones y el importe del anticipo. Si el comprador de la opción de compra ejerce su derecho a adquirir sus acciones, tiene una venta de su acción y todavía puede mantener la cantidad que obtuvo al escribir la opción de compra. Creo que también debería ser un depósito de EFECTIVO COBERTOS, puesto que esencialmente ha colocado una orden limitada para comprar acciones de un determinado valor a un precio acordado durante un período de tiempo acordado y reservar un efectivo adecuado para cubrir la compra . En el caso, el comprador de la opción de venta no desea vender sus acciones a usted, usted consigue guardar la cantidad que hes pagó a usted para escribir la opción de venta. ¿Cuáles son sus pensamientos basados en la respuesta anterior? Me siento OPCIONES no se acepta en absoluto como su pura especulación y el precio no está en el objeto o algunos bienes. Es sólo un número y no tienes nada en posesión. FUTUROS en una acción particular no en el ÍNDICE todavía se acepta en cierta medida como usted está haciendo una oferta en el precio de mercado aunque usted no puede pagar el precio completo de él y su fuerza de la especulación y del estudio en esa acción particular donde puede alcanzar en días que vienen o hora. Pero de nuevo, ya que no lo está comprando por pagar el costo total, FUTUROS también se ve no halaal como su una apuesta y la mayoría de la gente va a ser arruinado como grandes tiburones la mayoría del tiempo jugar los trucos. Respondió May 15 14 at 10:44 Hola. Esta respuesta necesita más explicaciones y pruebas. Intenta editar y mejorar. Las respuestas que no dan suficientes explicaciones pueden ser eliminadas. Ndash yasar May 15 14 at 11:55 Opciones Precio de adjudicación: si no se cumplen. El resultado es cero. Opciones utilizadas como seguro, seguro también haram. Todo o nada es siempre haram en el Islam. Exactamente como Después de comprar el boleto de lotería ganarlo todo o perder todo es juego. Y las opciones es exactamente eso. Manténgase alejado de ganancias haram no importa si usted está en IT o no. Q.) Tengo que saber si el intercambio de acciones siguientes es permisible en el Islam. Las opciones de acciones le dan el derecho de comprar o vender una acción a un precio determinado dentro de un período de tiempo fijo. Usted paga por la opción pero usted no tiene que ejercerla. También puede comprar opciones sobre contratos futuros, tasas de interés y monedas de la misma manera. El precio que usted paga por la opción se llama prima y el precio al que se acuerda que puede comprar o vender las acciones o el contrato de futuros se denomina precio de ejercicio en el Reino Unido. El precio que usted paga por una opción depende del período de tiempo permitido hasta que expire la opción (cuanto más larga sea la opción más cara) y también de la diferencia entre el precio de ejercicio y el precio de mercado actual de las acciones o futuros contrato. Las opciones le dan influencia. Todo lo que tienes que pagar es el precio de la prima para hacer una apuesta que el precio de ejercicio será mejor que el precio de mercado en algún momento antes de que la opción se agote. Usted no tiene que llegar a más dinero a menos que usted ya sabe que ha ganado su apuesta. Hay dos tipos de opciones, puts y llamadas. Una opción de compra le da el derecho a comprar, y una opción de venta le da el derecho a vender. Opciones negociadas le permiten comprar o vender su opción si gana la apuesta, en lugar de comprar las acciones u otros valores propios. Supongamos que piensa que las acciones de la Compañía X van a subir en los próximos tres meses. Usted puede comprar una opción de compra de tres meses en 1.000 acciones, por ejemplo, 184p la prima será de 18p por acción, por lo que pagará 180 libras más los costos de negociación de 1.000 acciones. Si el precio de la acción es de 187p después de 3 meses, podría ejercer la opción de comprar con la esperanza de que el precio de la acción seguirá aumentando habrá gastado 180 1.840 2020 libras, por lo que, sin contar los costos de negociación, las acciones tendrán que Subir por encima de 202p para que usted pueda obtener beneficios. Suponga que piensa que las acciones de la Compañía Xs van a bajar en los próximos tres meses. Usted puede comprar una opción de venta por 18p por acción para 1.000 acciones a 184p. Si las acciones bajan a, digamos, 150p, puede ejercer su opción poniéndola en un concesionario de opción, obligándolo a comprar sus acciones por 1.840 libras, que ahora ejercer su derecho a comprar por 1.500 libras, y pasarlos A él El costo para usted, sin incluir gastos de negociación, es de 1.500 180 1.680 libras, por lo que su beneficio es 1.840 -1.680 160 libras. Puesto que su corredor puede conducir ambas transacciones rápidamente, usted no tendrá que subir con todo el dinero para comprar las partes. A.) El comercio de opciones como en boga en los mercados de valores y como explicó por usted en sus preguntas no está permitido en Shariah. En primer lugar, porque la opción no es algo tangible que se puede comprar o vender y en segundo lugar, porque esta transacción tiene un elemento de Gharar o Qimar (juegos de azar). Además, estos derivados han traído resultados negativos en la economía. Para más detalles puede consultar el libro: APOCALYPSE ROULETTE: EL MUNDO LETAL DE DERIVADOS Por Richard Thomson publicado por Macmillan Publishers Ltd, Londres, 1998.Después descubrí el sistema de Opción Binaria, con un poco de investigación encontré compañías que ofrecen un Islam Cuenta para operar. Sin embargo, cuando busqué en Internet para encontrar si este tipo de operaciones es Halal o Haram, me encontré atrapado entre dos opiniones, algunos dicen que es halal si se evita el comercio de divisas, el comercio sólo en las materias primas (oro, plata, Petróleo), las existencias (Facebook, Amazon, Apple) y los índices, y algunos dicen que es Haram. El problema es que nadie está hablando de la cuenta islámica en sí, si hace alguna diferencia o no. Algunos sitios que ofrecen una cuenta islámica: ¿Podría alguien por favor me ayude con esto? Es interesante observar que las reclamaciones de 100 son hechas por aquellos que no pueden justificarlo. Entiendo que para que un método sea un juego, hay que hacer una apuesta que tiene el riesgo de perderse. En el comercio binario es la ganancia o no cambio, es decir, nada de ganancia se está perdiendo, por lo tanto, no apostar en el Islam por lo tanto halal. Los no musulmanes como HMRC, a efectos fiscales, lo clasifican como juego de azar basado en el comportamiento no el detalle exacto. A menos que usted pueda demostrar que las cuentas islámicas realmente venden opciones binarias para cero dólares (apoyando así su demanda que son halal porque no se hace la estaca) esto realmente no es una respuesta tanto como una situación hipotética que realmente no se aplica en la práctica. Ndash goldPseudo 9830 19 de septiembre a las 0:11 Al hamdu Lellah wa asalatu wasalam ala raoulelah, en mi opinión, como para todos los musulmanes compra y venta no es haram, pero Al Riba es haram (como dice el Corán). Así que en mis puntos aquí nunca cambiaré Haram cosa a halal. Ni viceversa. Voy a simplificar mi respuesta en puntos: Lo que usted compra debe ser capaz de tocar o mantener en la mano o estar en su A / C para comprar acciones. Es un elemento tangible. Para comprar Oro su tangible. Cualquier producto será tangible. Así que tienes que tocarlo, para poder poseerlo. No se permite el comercio de materias primas o Stocks (Haram) bcz no puede retenerlo, entonces lo vende. No es posible - simplemente no lo ves. El comercio en divisas es halal y se permite en el islam, porque se puede ver que viene a su A / C y almacenado allí, puede retirar en cualquier momento y tocarlo o mantenerlo 100. Debido a su moneda de otros países, igual que los puntos de intercambio que Se extiende sobre el mundo islámico y halal 100. En segundo lugar al punto 4, el dar y tomar o vender y comprar se realiza en la misma sesión (mismo tiempo cuando el comercio termina, su en su saldo al instante) y este equilibrio sólo le pertenece , Puede retirarse en cualquier momento. El aire acondicionado islámico debe estar libre de lo siguiente. A. Intereses en los oficios. B. Intercambio de intereses en operaciones a la noche (Rollover). C. Bonos de Depósito (Que se añade sin sentido) Ribah. D. No hay bono de depósito (que se agrega sin necesidad de depositar normalmente). E. Honorarios ocultos que usted no realiza. F. Apalancamiento (el aumento de los fondos como préstamo de los bancos a su A / C) Si usted tiene su a / c islámico significa libre de lo anterior, siempre y cuando usted comercio sólo en el intercambio de divisas, significa que será Halal a la práctica. Wallahu AAlam. Otro punto: Las opciones binarias o Forex Trading NO son juegos de azar, por qué. Porque el juego tiene 3 condiciones: 1. Paga por algo simbólico como Marcas con las que jugar (literalmente algo sin ningún valor). 2. Obtenga su juego o cartas tirón o vuelta de la ruleta. 3. Obtener un premio para su juego (determinado por el Casino) Pero en el comercio. Usted está comprando un artículo o moneda del valor REAL. Abrir una posición (venderla o comprarla con un contrato real) y ganar el precio de venta en el punto después de venta y su en su A / C. so su totalmente diferente y Halal. Wallahu AAlam. Respondió 15 jul a las 20:18
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